LA TERCERA OLA DE ALVIN TOFFLER PDF

A diferencia de las utopas, la practopa no es esttica ni se halla petrificada en una irreal perfeccin: "Una practopa no est libre de enfermedades, sordidez poltica y malos modales". Pero esto implica una remodelacin personal y de las instituciones. XXV Se ve que por todo el mundo hay algo que no funciona: hay tensiones, violencia, drogas, entre otros. Hay bsqueda de paz y estabilidad. Florecen los "buhoneros religiosos" que ofrecen solucin a la paranoia y a la desintegracin psquica generalizada.

Author:Goramar Tojinn
Country:Hungary
Language:English (Spanish)
Genre:Technology
Published (Last):19 November 2014
Pages:73
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ISBN:934-8-15119-293-7
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De pronto, al desplegarse sobre Europa la segunda ola, mil gargantas empezaron a entonar el mismo jubiloso coro. Poetas, autores teatrales y pintores daban por sentado el progreso. Como ha observado Robert Heilbroner: "Smith era un firme creyente en el progreso En La riqueza de las naciones, el progreso no era ya un objetivo idealista de la Humanidad, sino En vez de vagos intervalos como el invertido en rezar un padrenuestro, las sociedades industriales necesitaban unidades sumamente precisas, como hora, minuto o segundo.

Hablamos de una hora uniformizada. Dio al tiempo una estructura lineal. Al ser reemplazado el nomadismo por la agricultura, las rutas migratorias dejaron paso a campos cultivados y asentamientos permanentes. Las dos corrientes se hallaban cuidadosamente integradas en el tiempo y el espacio. Los labradores pre industriales, que araban tras los bueyes, creaban surcos curvados, irregulares. Algunas imaginan el Universo como una arremolinada "unidad".

Han considerado la realidad no como una entidad fusionada, sino como una estructura construida de muchas partes individuales. Una piedra se estrella contra la superficie de un estanque. Para Newton, las causas eran "las fuerzas aplicadas a los cuerpos para engendrar movimiento".

La primera era la causa del movimiento de la segunda. Ese movimiento era el efecto del movimiento de la primera. Y Freud , supuestamente, revelaba las leyes que programaban la psiquis.

Y no era que hubiese que aceptar esas leyes o reglas simplemente porque las hubiera formulado Newton, o Marx, o alguien. Vivimos en la fase final e irrecuperable del industrialismo. Y, mientras la Era industrial pasa a la Historia, nace una Era nueva. Muchas corrientes de cambio convergieron para formar una gran confluencia.

El descenso del analfabetismo , la mejora de las carreteras y del transporte Ni lo es la lucha de clases. No existe ninguna "variable independiente" de la que dependan otras variables. El hombre industrial era diferente de todos sus precursores. Luchaba por ganarse la vida. Los sabores de carne y verduras se alteraron. Igualmente cambiaron las actitudes respecto al cuerpo. La guerra fue ampliada y llevada a la cadena de montaje.

Mucho se ha hablado de los horribles suburbios y barrios miserables que surgieron en torno a las ciudades o dentro de ellas, de los alimentos adulterados, de los suministros de aguas contaminadas, de los asilos y de la sordidez cotidiana. Sin duda. Fue, como la vida misma, un agridulce instante en la eternidad. Estas presiones externas sobre la sociedad industrial corren parejas con presiones desintegradoras existentes en el interior del sistema.

Encontramos crisis en los sistemas de asistencia social. Crisis en los sistemas postales. Crisis en los sistemas escolares. Crisis en los sistemas de asistencia sanitaria. Crisis en los sistemas urbanos. Crisis en el sistema financiero internacional.

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